ABSTRACT
Práticas discriminatórias podem acarretar sentimentos de vergonha pelo indivíduo ser reconhecido em uma determinada identidade social estigmatizada. Dependendo dos marcadores de raça e gênero, esse processo de estigmatização e de violência adquire características singulares. Assim, tem-se como objetivo analisar práticas de discriminação dirigidas a mulheres negras em situação de pobreza de forma interseccional. Essa investigação foi desenvolvida em uma capital do Nordeste e outra do Sul do Brasil. Foram entrevistadas seis mulheres negras em situação de pobreza com o uso da técnica de Entrevista Narrativa Episódica, tendo como procedimento analítico a análise temática narrativa. Observa-se um forte discurso de estigmatização e de culpabilização da pobreza. Articulada a essa estigmatização, há casos de humilhação e sentimentos de vergonha vinculados à questão de gênero. A questão racial não é identificada como uma articulação evidente, mas pode ser base para os casos de humilhação relacionados com a pobreza ou o gênero.
Discriminatory practices may lead to feelings of shame as the individual is recognized in a particular stigmatized social identity. Depending on the markers of race and gender, this process of stigmatization and violence acquires unique characteristics. Thus, the study aims is to analyze, in a intersectional way, the discrimination practices directed at black women in situation of poverty. This research was developed in a capital city of the Northeast and another of the South of Brazil. Using the Episodic Narrative Interview technique and having as analytical procedure the narrative thematic analysis, six black women in situation of poverty were interviewed. It is observed a strong discourse of stigmatization and scapegoating of poverty. Articulated to this stigmatization, there are cases of humiliation and feelings of shame linked to gender issues. The racial issue is not identified as an obvious articulation, but may be the basis for cases of humiliation related to poverty or gender.
Las prácticas discriminatorias pueden acarrear sentimientos de vergüenza por el individuo ser reconocido en una determinada identidad social estigmatizada. Dependiendo de los marcadores de raza y género, este proceso de estigmatización y de violencia adquiere características singulares. Así, se tiene como objetivo analizar prácticas de discriminación dirigidas a mujeres negras en situación de pobreza de forma interseccional. Esta investigación se desarrolló en una capital del Nordeste y otra del sur de Brasil. Se entrevistaron seis mujeres negras en situación de pobreza con el uso de la técnica de Entrevista Narrativa Episódica y teniendo como procedimiento analítico el análisis temático narrativo. Se observa un fuerte discurso de estigmatización y de culpabilización de la pobreza. Articulada a esta estigmatización, hay casos de humillación y sentimientos de vergüenza vinculados a la cuestión de género. La cuestión racial no se identifica como una articulación evidente, pero puede ser base para los casos de humillación relacionados con la pobreza o el género.
Les pratiques discriminatoires peuvent entraîner des sentiments de honte pour l'individu qui est reconnu dans une certaine identité sociale stigmatisée. Selon les marqueurs de race et de sexe, ce processus de stigmatisation et de violence acquiert des caractéristiques uniques. Ainsi, l'objectif est d'analyser de manière intersectionnelle les pratiques de discrimination à l'égard des femmes noires en situation de pauvreté. Cette recherche a été développée dans une capitale du Nord-Est et une autre dans le Sud du Brésil. Six femmes noires en situation de pauvreté ont été interviewées en utilisant la technique de l'interview narrative épisodique, ayant comme procédure analytique l'analyse thématique narrative. Un discours fort de stigmatisation et de blâme de la pauvreté a été observé. A cette stigmatisation s'ajoutent des cas d'humiliation et des sentiments de honte liés à la question du genre. La question raciale n'est pas identifiée comme un lien évident, mais peut être à la base de cas d'humiliation liés à la pauvreté ou au sexe.
ABSTRACT
Objetiva-se validar o Índice Breve de Sentido de Comunidade para população brasileira em situação de pobreza rural. A investigação é de delineamento quantitativo de recorte transversal por meio de levantamento. A amostra foi composta por 1113 pessoas em situação de pobreza de comunidades rurais de diferentes regiões (Nordeste, Norte e Sul) do Brasil com média de idade de 42,25 (DP = 17,57). O instrumento avaliado foi o Índice de Sentido de Comunidade proposto por Peterson, Speer e Hughey (2006) com base na adaptação do Índice de Sentido de Comunidade de Perkins, Florin, Rich, Wandersman e Chavis (1990). Foram realizadas Análises Fatorial Exploratória (AFE) e Fatorial Confirmatória (AFC). Identificou-se que a escala apresenta excelentes índices psicométricos, rotacionando de maneira unifatorial e diferindo da estrutura original. Concebe-se que este instrumento breve é adequado para contextos rurais em situação de pobreza por conta das especificidades dessa realidade e dessa população.
The objective is to validate the Brief Sense of Community Index for the Brazilian population in rural poverty. The research is of quantitative delineation of transversal cut through survey. The sample was composed by 1113 people in rural communities of different regions (Northeast, North and South) of Brazil with an average age of 42.25 (SD = 17.57). The instrument evaluated was the Brief Sense of Community Index proposed by Peterson, Speer and Hughey (2006) based on the adaptation of the Sense of Community Index of the Perkins, Florin, Rich, Wandersman and Chavis (1990). Exploratory Factorial Analysis (EFA) and Confirmatory Factorial Analysis (AFC) were carried out. It was identified that the scale carries excellent psychometric indices, rotating in a unifatorial way and differing from the original structure. It was conceived that this brief instrument is suitable for rural contexts in poverty because of the specificities of this reality and this population.
El objetivo es validar el Indice Corto de Sentido de Comunidad para la población brasileña en la pobreza rural. La investigación es de delineación cuantitativa de corte transversal a través de la encuesta. La muestra estuvo compuesta por 1113 personas en comunidades rurales de diferentes regiones (Nordeste, Norte y Sur) de Brasil con una edad promedio de 42,25 años (SD = 17,57). El instrumento evaluado fue la Indice Corto de Sentido Comunidad propuesta por Peterson, Speer y Hughey (2006) basada en la adaptación del Índice de Sentido de Comunidad de Perkins, Florin, Rich, Wandersman y Chavis (1990). Se llevaron a cabo Análisis Factorial Exploratorio (EFA) y Análisis Factorial Confirmatorio (AFC). Se identificó que la escala tiene excelentes índices psicométricos, que giran de manera unificada y que difieren de la estructura original. Se concibió que este corto instrumento es adecuado para contextos rurales en pobreza debido a las especificidades de esta realidad y de esta población.
Subject(s)
Humans , Poverty/psychology , Rural Population , Brazil , Social Vulnerability , Psychometrics , Surveys and Questionnaires , Factor Analysis, StatisticalABSTRACT
O ensino da ética em Psicologia Comunitária é constituído de dilemas e desafios. A Ética da Libertação traz uma perspectiva concreta de escolha pelas populações marginalizadas. Assim, objetiva-se analisar o lugar da ética no ensino da Psicologia Comunitária a partir do paradigma da libertação. A metodologia é qualitativa. Esta investigação foi realizada em instituições de ensino superior de um estado do Nordeste do Brasil que tinham disciplinas opcionais ou obrigatórias de Psicologia Comunitária. Assim, houve a análise documental dos programas das disciplinas de Psicologia Comunitária. Em seguida, foram realizados entrevistas e círculo de cultura com docentes e discentes vinculados à área de Psicologia Comunitária. Os resultados apontam que a ética é um tema transversal na disciplina, sendo o ensino desenvolvido por meio de aspectos práticos. A ética de libertação é compreendida e apontada como saída para uma atuação crítica em Psicologia Comunitária, mas não há apontamentos específicos sobre o seu ensino.
The teaching of ethics in Community Psychology consists of dilemmas and challenges. The Ethic of Liberation brings a concrete perspective of choice to marginalized populations. Thus, it aims to analyze the place of ethics in the teaching of Community Psychology from the paradigm of liberation. The methodology is qualitative. This research was carried out in Higher Education Institutions of a state in the Northeast of Brazil that had optional or compulsory academic disciplines of Community Psychology. Thus, there was documentary analysis of the programs of the disciplines of Community Psychology. Then, interviews and a circle of culture were conducted with teachers and students linked to the community area. The results point out that ethics is a transversal theme in the discipline, with teaching being developed through practical aspects. Liberation ethics is understood and pointed out as an outlet for a critical role in Community Psychology, but there are no specific notes on its teaching.
La enseñanza de la ética en Psicología Comunitaria está constituida de dilemas y desafíos. La Ética de la Liberación trae una perspectiva concreta de elección por las poblaciones marginadas. Así, se pretende analizar el lugar de la ética en la enseñanza de la Psicología Comunitaria a partir del paradigma de la liberación. La metodología es cualitativa. Esta investigación fue realizada en Instituciones de Enseñanza Superior de un estado del Nordeste de Brasil que poseían disciplinas opcionales u obligatorias de Psicología Comunitaria. Así, hubo el análisis documental de los syllabus de Psicología Comunitaria. A continuación, se realizaron entrevistas y círculo de cultura con docentes y discentes vinculados al área de comunidad. Los resultados apuntan que la ética es un tema transversal en los syllabus, siendo la enseñanza desarrollada por medio de aspectos prácticos. La ética de liberación es comprendida y apuntada como salida para una actuación crítica en Psicología Comunitaria, pero no hay apuntes específicos sobre su enseñanza
Subject(s)
Psychology, Social , Ethics , Psychology, Social/methods , Curriculum , Professional TrainingABSTRACT
[{"text": "Objetiva-se analisar o lugar do uso e abuso de drogas na identidade de uma pessoa em situação de rua. É realizada uma pesquisa qualitativa a partir do estudo de caso de um indivíduo em situação de rua e de abuso de drogas. Analisa-se que o início do uso pode estar relacionado à realidade de pobreza e de desagregação familiar e como uma das possíveis causas para ida a rua. No entanto, essa utilização também é mantida pela discriminação e pelo reconhecimento perverso, desenvolvendo personagens fetichizados na identidade. Examinam-se alternativas para diminuição do abuso e da discriminação. Aponta-se que há a possibilidade de construção de uma identidade metamorfose com o suporte das famílias e das políticas públicas. Congratulações à Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) pelo financiamento.", "_i": "pt"}, {"text": "This study aims at analyzing the place of drug use and abuse in a person's identity, which are in a street life situation. A qualitative research, starting from the case study of an individual in street life and substance abuse situation, is performed. It analyzes that the beginning of drug use may be related to the poverty reality and family disintegration, as well as it may be one of the causes of the street life situation. However, the use of psychoactive substances is also maintained by discrimination and perverse recognition, developing fetishized identity characters. Alternatives to decrease the abuse and discrimination are also examined. This study highlights the possibility of constructing a metamorphosis identity with the support of families and public policies. Congratulations to the Coordination for the Improvement of Higher Level Personnel (CAPES) for the funding.", "_i": "en"}]
Subject(s)
Ill-Housed Persons , Substance-Related Disorders , Poverty , Discrimination, PsychologicalABSTRACT
Resumo A pobreza é abordada como prática de opressão, desenvolvendo constituições identitárias depreciativas do individuo. Este artigo analisa os papéis sociais da identidade social estigmatizada de pobre. A pesquisa foi realizada com 4 pessoas em situação de rua vinculadas ao Abrigo Provisório da Prefeitura Municipal de Fortaleza. Foram utilizados como instrumentos a observação participante e a entrevista narrativa, tendo a análise temática narrativa como procedimento de análise. Foram identificados os papéis sociais de conformado, de crente em Deus como responsável por tudo, de mártir, de causa de mazelas sociais e de culpado pela sua situação. Concebe-se que esses papéis sociais permeiam as relações sociais e a identidade, enfraquecendo e depreciando as potencialidades do indivíduo em situação de pobreza. É importante para os profissionais de Psicologia o entendimento desses papéis para elaboração de possíveis intervenções com foco no enfrentamento da situação de pobreza.(AU)
Abstract Poverty is addressed as oppression practice, developing depreciative identitary constitutions of the individual. This article examines the social roles of stigmatized social identity of poor. The research was performed with 4 people in street situation linked to Provisional Shelter of the Municipal Prefecture of Fortaleza. The used instruments were participant observation and narrative interview, having thematic analysis as procedure. It was identified the social roles of conformed, of believer in God as responsible for everything, of martyr, of cause of social malaise and of guilty for their situation. It is conceived that these social roles permeate social relations and identity, weakening and depreciating the potentialities of the poor individual. It is important for practitioners of Psychology to the understanding of these roles to draw up possible interventions focused on confronting of this situation of poverty.(AU)
Subject(s)
Humans , Male , Female , Adult , Ill-Housed Persons , Poverty , Psychology , Social StigmaABSTRACT
Este artigo objetiva analisar as visões da unidimensionalidade e da multidimensionalidade da pobreza a fim de incorporar dimensões psicossociais que contribuam para análise da complexidade desse fenômeno. A pobreza, geralmente, está baseada na tendência unidimensional monetária de conceituação e mensuração, restringindo a análise a linhas de pobreza. Há, então, o paradigma multidimensional da Abordagem das Capacitações que amplia a concepção de pobreza. É incorporada a centralidade da autonomia e da liberdade do indivíduo no exercício de suas capacitações e seus funcionamentos como elementos de definição da pobreza. No entanto, em sua perspectiva prática, a Abordagem das Capacitações situa-se geralmente na identificação de questões concretas de saúde, habitação e padrão de vida relacionada à pobreza. Assim, identifica-se a necessidade de incorporação de dimensões psicossociais que contribuam para expansão do crítico entendimento desse fenômeno e abarquem aspectos subjetivos, negativos e positivos no tocante às estratégias de enfrentamento desenvolvidas pelos pobres. Nesse sentido, são propostas as análises do bem estar pessoal, do senso de comunidade, das práticas discriminatórias e do fatalismo das pessoas em situação de pobreza. Portanto, analisa-se a necessidade e o compromisso da ciência psicológica na elaboração de conhecimentos para a ampliação de entendimento desse fenômeno.
This article aims to analyze the views of unidimensionality and multidimensionality of poverty in order to incorporate psychosocial dimensions that contribute to analysis of the complexity of this phenomenon. Poverty is generally based on monetary unidimensional of the conceptualization and measurement, restricting the analysis to poverty lines. There is, then, the multidimensional paradigm of the Capabilities Approach that extends the concept of poverty. It is built into the centrality of the autonomy and freedom of the individual in the exercise of their capabilities and functionings as elements of definition of poverty. However, in its practical perspective, the Capabilities approach is located generally in the identification of specific health issues, housing and living standards related to poverty. So, identifies the need to incorporate psychosocial dimensions that contribute to expansion of the critic understanding of this phenomenon and cover subjective, negative and positive aspects with regard to coping strategies developed by the poor. It is proposed to personal well-being, analysis of the sense of community, of discriminatory practices and fatalism of those in poverty. Therefore, it analyses the need and commitment of psychological science in developing knowledge to increase understanding of this phenomenon.
Este artículo tiene como objetivo analizar las visiones de unidimensionalidad y multidimensionalidad de la pobreza con el fin de incorporar las dimensiones psicosociales que contribuyen al análisis de la complejidad de este fenómeno. La pobreza general se basa en la tendencia unidimensional monetaria de conceptualización y medición, limitando el análisis a las líneas de pobreza. Hay, pues, el paradigma multidimensional del enfoque de las capacidades que se extiende al concepto de pobreza. Se incorpora la importancia de la autonomía y de la libertad del individuo en el ejercicio de sus capaciotaciones y sus funcionamientos como elementos de la definición de la pobreza. Sin embargo, en una perspectiva práctica, el enfoque de las capacitaciones es por lo general para identificar los problemas concretos de las condiciones de salud, la vivienda y de vida relacionados con la pobreza. Así, se identifica la necesidad de incorporar las dimensiones psicosociales que contribuyen para ampliar la comprensión crítica de este fenómeno y cubren aspectos subjetivos, positivos y negativos con respecto a las estrategias de supervivencia desarrolladas por los pobres. Se propone analizar el bienestar personal, el sentido de comunidad, las prácticas discriminatorias y el fatalismo de las personas en situación de pobreza. Por lo tanto, Se analiza la necesidad y el compromiso de la ciencia psicológica en el desarrollo del conocimiento para la ampliación de la comprensión de este fenómeno.
Subject(s)
Poverty/psychologyABSTRACT
La propuesta central de la investigación es analizar los modos de apropiación de la realidad en un grupo de participantes de una intervención psicosocial realizada en una ciudad de la región Nordeste de Brasil. Se entiende apropiación como el modo de participación social en la realidad. Es hecha una analogía y convergencia entre los diferentes modos de apropiación y los tipos de conciencia desarrollados por Paulo Freire. Así, este estudio tiene una perspectiva cualitativa con la utilización de observación participante y grupo focal en un grupo constituido por 4 personas participantes de esa intervención psicosocial realizada. Fue identificado que esa intervención puede haber desarrollado modos de apropiación más comprometidos relacionados con el surgimiento de una conciencia más crítica en los participantes, a pesar de que aún cuenten con formas de participación más acomodadas y pasivas.
The main investigation proposal is to analyze the appropriation of reality modes in a group of persons who participated at a psychosocial intervention realized on a city at Northeast of Brazil. Appropriation is understood like a mode of participation of reality. It’s made an analogy and convergence between the different modes of appropriation and the types of conscience developed by Paulo Freire. This study has a qualitative perspective, with use of participant observation and of focal group in a group with four people that participated of this psychosocial intervention. It was identified that this intervention could have developed modes of appropriation more compromised related to the appearance of a more critical conscience in the participants, even if their still counting with modes of participation more accommodated and passives.
A proposta central da investigação é analisar os modos de apropriação da realidade em um grupo de participantes de uma intervenção psicossocial realizada em uma cidade da região Nordeste do Brasil. Entende-se apropriação como o modo de participação social na realidade. É feita uma analogia e convergência entre os diferentes modos de apropriação e os tipos de consciência desenvolvidos por Paulo Freire. Assim, este estudo tem uma perspectiva qualitativa com a utilização de observação participação e de grupo focal em um grupo constituído por 4 pessoas participantes dessa intervenção psicossocial realizada. Foi identificado que essa intervenção pode ter desenvolvido modos de apropriação mais comprometidos relacionados com o surgimento de uma consciência mais crítica nos participantes, apesar desses ainda contarem com formas de participação mais acomodadas e passivas.